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雅郑
更新时间:2024-03-29 16:27:10

基本解释

雅郑 yǎzhèng
[ceremonnial classic music and local music]正声和淫雅之声。雅,雅乐,宫廷音乐;郑,郑声,郑地音乐(儒家认为“淫雅之音”)
朱紫更相争色,雅郑异音声。——曹植《当事君行》

详细解释

(1).雅乐和 郑 声。古代儒家以 郑 声为淫邪之音。因以“雅郑”指正声和淫邪之音。语本 汉 扬雄 《法言·吾子》:“或问:交五声十二律也,或雅或 郑 ,何也?曰:中正则雅,多哇则 郑 。” 三国 魏 曹植 《当事君行》:“人生有所尊尚,出门各异情;朱紫更相夺色,雅郑异音声。”《隋书·音乐志下》:“虽知操弄,雅郑莫分。” 宋 王安石 《即事》诗之四:“操竽入 齐 人,雅郑亦复殊。” 元 郝经 《原古上元学士》诗:“秋空玉琴张,搏拊分雅郑。”
(2).引申为正与邪、高雅与低劣。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“然才有庸儁,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑。” 唐 颜真卿 《<尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖公集>序》:“雅郑在人,理乱由俗。” 明 宋濂 《文原》:“雅郑不分之谓荒,本末不比之谓断,筋骸不束之谓缓,旨趣不超之谓凡:是四者贼文之形也。” 清 戴名世 《<闽闱墨卷>序》:“其品格之高下,辞章之雅郑,波澜之大小,皆一一自呈露於行墨之间。”

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